自元代王冕、赵孟頫以石入印,文人学士动手刻印就已经渐成风气。到了明代,文彭承袭前人风气采用冻石篆刻,开创出第一个文人篆刻流派,真正打开了文人刻印的时代。

吴昌硕篆刻田黄石印章福建东南2012春拍释出
软脆合适的石头作为文人篆刻的理想载体开始广为流行,青田石、昌化石、大松石逐渐取代金、银、玉、铜、牙等坚硬材质,占据篆刻主流地位。
闽地的寿山石,也由此进入到篆刻领域中。
寿山石本身具有入印的天然优势:“洁净如玉。大者可一、二尺。柔而易攻,盖珉类也。”其石性柔软,易于奏刀雕琢,而且质地洁净温润,颜色丰富,适宜手中赏玩,颇受到文人的青睐。

周梅谷为宋庆龄篆潘玉茂刻钮芙蓉石龙钮自用印福建东南2019春拍释出
因此,在各色篆刻印材中,寿山石可以算独占鳌头,是“田黄石、芙蓉石、鸡血石”印石三宝之二宝,备受篆刻家、金石家以及鉴藏家的喜爱。一生治印达两万余方的钱君陶先生专门为寿山石赋诗:“万朵云霞几度攀,珠光宝气绝人寰。风靡皖淅千家刻,功在印坛是寿山。”

清初林皋篆芙蓉石素章王翬自用印福建东南2019春拍释出
作为寿山石之乡的福建以印石产地的地理优势,为当地许多文人及篆刻家们提供了取材和刻制上的便利,也滋养了本地的篆刻艺术。虽然福建远离中原和江南的主流文化中心,但篆刻“小道”,却得到了长足的发展。
吴晋篆寿山石闲章福建东南2020春秋拍释出
明清之际的福建印学蔚为活跃。
陈子奋刻高山石白文自用印福建东南2016春拍释出
“莆田派”之外,黄枢、黄克侯、沈鹤生等印人试图突破文何印法之旧,大力变革,以商周金文入印,令时下印坛耳目一新。
在当时,福建涌现出许多风格不同的名家和流派,他们与江南文人篆刻主流保持一定距离的同时不断探索创新,形成了独特而多元化的闽地印风。
林健作《古兽》章寿山石(都成坑)
及至近现代福建印坛,篆刻大家当属陈子奋。他一生中大量治印,精研不懈,从甲骨文、钟鼎文、古玺金文乃至古钱币、碑额、石刻中兼收并蓄,集浙皖二派之大成,闽地之中未有能出其左右者。其门下弟子陈清狂、林健、石开和方纪龙等人在当代福建印坛上都占有一席之地。
与陈子奋同时代的篆刻名家还有潘主兰,吸收传统篆体和隶书形态,师古而不泥古,路数多变,印风恬淡简古,自成一趣。他们二人对福建印坛都产生了深远的影响力。
林健作《古兽》方章寿山石(高山)
从明清至当代,得益于悠久的印石文化、寿山石雕刻传统和丰富的寿山石资源,闽地篆刻名家辈出,篆刻艺术不断继承发展。而篆刻家大量使用寿山石又提高了石材本身的知名度,促进其雕刻艺术的发展,以及文化的繁荣。