【原文】
处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人当宽严互存。
【个人解析】
生活在太平盛世,为人处世应当严正刚直;生活在动荡不安的时代,为人处世应当圆滑老练;生活在衰乱将亡的时代,为人处世就要方圆并用。对待心地善良的人,应当更多一些宽容;对待凶恶的人,应当更加严厉;对待那些腐碌平凡的众生,则应当根据具体情况,宽容和严厉互用,思威并施。
【故事解读】
东汉末年刘备落难投靠曹操,曹操很真诚地接待了刘备。刘备住在许都,在衣带诏签名后,也防曹操谋害,就在后园种菜,亲自浇灌,以此迷惑曹操放松对自己的注视。
一日、曹操约刘备入府饮酒,谈起以龙状人,议起谁为世之英雄。刘备点遍袁术、袁绍、刘表、孙策、张绣、张鲁,均被曹操一一贬低。曹操指出英雄的标准--“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”。刘备问:“谁人当之?”曹操说:“天下英雄唯使君与我。”刘备本以韬晦之计栖身许都,被曹操点破是英雄后,竟吓得把筷子丢落在地下,恰好当时大雨将至,雷声大作。曹操问刘备,为什么把筷子弄掉了?刘备从容俯拾筷子。并说:“一雷之威,乃至于此。”曹操说:“雷乃天地阴阳击搏之声,何为惊怕?”刘备说:“我从小害怕雷声,一听见雷声只恨无处躲藏。”自此曹操认为刘备胸无大志,必不能成气候,也就未把他放在心上,刘备才巧妙地将自己的慌乱掩饰过去,从而也避免了一场劫难。
这就是历史上很有名的曹操煮酒论英雄。虽然这出戏的主角是曹操,但刘备在煮酒论英雄的对答中表现得也很出彩。而他之所以能避开曹操的怀疑和猜忌,化险为夷,最重要的就是他巧妙地运用了方圆之术。
在古代那个战乱频发的年代,人们大多数情况下根据时局来做方圆的取舍。而今和平是时代的主流,《菜根谭》中讲的“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用”的现代意义已经很淡了,但是“待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人当宽严互存”的待人之道仍然有着鲜活的实效价值。其中的“宽严互存”是“方圆并用’
的另一种说法。
“方圆并用”中的方和圆,从不同的角度、不同的方面理解,有不同的定义。方,做人的正气,优秀的品质;圆,处世的技巧,圆滑的行动。方,原则性;圆,灵活性。方,有棱有角;圆,圆滑世故。方,个体与群体的对立;圆,个体与群体的统一等等。一个人无论是交友、婚恋,还是谋职做官,都需要坚持“方”的底线和“圆”的变通,如此才能游走于各色人物之间,不为世事牵连。
在现实生活中,无论是巨富、领导,还是人际关系良好的普通人,他们的成功要诀都离不开对“当方则方,当圆则圆”这一处世技巧的精通。曾有一个人问一个成功人士是如何拥有广阔的人脉的。他说:“中国古代的铜钱会告诉你答案的。”接着他做了这样一番解释:“一枚小小的古铜钱,圆的外形,中间却是棱角分明的方孔。这样的铜钱握在手里才不会硌到掌心,如果这枚铜钱是外方内圆的,效果则会相反。这就是人际交往的智慧--外圆内方。”
一个人如果过分方方正正,有棱有角,必将碰得头破血流;但是一个人如果八面玲珑,圆滑透顶,总是想让别人吃亏,自己占便宜,必将众叛离亲。
【帮你办】张家界:朱砂价格和鉴定都存疑?
有来湘游客反映:2月8日,我在张家界灵藏朱砂购买了2580元的朱砂手链,说含量有82%,但回来后我发现证书和实物不一致,证书没有钢印,手链没有记号身份标识,且这里的价格比外面要贵几十倍。这是怎么回事?记者就此事询问地质园特产售后。2月22日,售后就证书钢印问题回复称:因为每个鉴定公司做法不一样,有的...
台湾选举看岛内:南北社会差异(下)
本文节选自《台湾政治、经济、社会、文化地域结构——对台湾南北差异的实证研究》九州出版社,2016年台湾社会南北差异形成有复杂背景,历史变迁、当局政策、政治需要、经济社会发展进程等因素交织在一起,加上民进党执政后刻意强化“南部意识”和南北矛盾的政治操作所导致的主观感受扩大等,共同造成台湾社会在南北之间...
《尉缭子》原文及译文,一部论述兵家的国学经典,值得你细细品读
《尉缭子》简介《尉缭子》一书,历来争论很多,归纳起来不外三个问题。第一,今本《尉缭子》是杂家《尉缭》还是兵家《尉缭》?第二,《尉缭子》成书于什么年代?第三,《尉缭子》的作者是梁惠王时的尉缭还是秦始皇时的尉缭?现还未有确切的说法。天官第一本篇主要论述战争胜败的根本因素,在于充分发挥人的作用。反对当时兵...
7款营养粥,帮助孩子长高增强抵抗力,一天一款7天不重样,收藏
开学了,很多家长都早餐发愁,不知道早餐给孩子做什么,其实,营养学家建议:经过一夜的消化,对空腹的胃部来说,啃面包、吃油饼或喝牛奶、豆浆等食物,其实不利于消化,比较容易伤胃。相反,喝粥不仅易消化吸收,还能很好地保护肠胃,是不错的选择。不过,粥虽然滋养肠胃,但从营养密度上来看,它与同量的米饭相比,还是差...