郑州的初秋，秋老虎折腾的使人甚是烦恼，燥热中，正为即将到来的周日犯愁时，同村好友晋文经发来微信，推荐了一个既清凉又雅净的好去处，距离郑州不远，开车尽需一个多小时的路程——嵩山北麓的石佛寺。
周六一大早，便驾上自己的长城H6S爱车，带着老婆一起在导航的指引下，向石佛寺奔去。先是来到嵩山北麓，从巩义市夹津口镇建在此的滑雪场处，投入嵩山的怀抱，尽享了山林的静谧和凉爽。透过林木的逢隙，向北眺望，一座峻秀孤峰突起，矗立于逶迤的山脉环绕之中，石佛寺就在她的顶峰上。
石佛寺位于嵩山北麓的巩义市夹津口镇公川村西500米处的参天峰上，未建寺以前，叫人和寨，又叫“人和古寨”或“公川寨”，海拔974.6米，面积3000平方米。西晋时，因崖顶石壁上的天然佛图而修建了一座山神庙，石佛寺由此而得名，时年有多名僧人，香火旺盛。
下午五的许，将车停在托起石佛寺孤峰半山腰处的停车场，步行攀登了190个级台阶，来到石佛寺东门外的一个几十平方米的平台。仔细观看，数米高的围墙，全部由石灰岩石（当地人称青石）垒砌而成，每块石与石之间，没有泥巴，没有在灰，更没有水泥。每块石头约有数百斤重，大的石块约有两千斤左右；北门的门洞也全是由石头砌成，顶端∩型也由石头卷成；从门洞可以看出来，石佛寺的石墙的下部，足足有两米厚。门洞的中间两边顶端，各有一块厚三十公分的石板突出，中间人工凿出一个碗口大小的圆孔，二十公分厚的木门的门轴穿在其中，下边是一整块石板，两边各凿有一个圆窝，固定门轴，将木门从里面关闭，插上门拴，再有一根直径近二十公分的横木两头插进门洞壁上的石窝中，档在大门的后边，那叫一个坚固！
石佛寺分上下两部分，下边建有一个厨房，院中门的亭子里有一尊佛像，面笑着正对北门，以佛家的善笑迎接远来的信男善女，还有众多的游客们。紧靠寨墙建有上下两层，各十九孔石卷窑洞，和寺院的围墙一样，都是由石灰岩石砌成，石逢中没有泥巴，没有在灰，更没有水泥。除了窑门和简易家具是木质的，其余全部是石头，就连窗户也是石板砌成。上部分建有两座大殿，供奉着几尊佛像，香火挺旺盛
。
巩义市夹津口镇公川村八十多岁的李怀洲介绍说：公川村过去叫瓦巩翁川，民国时期，地处巩县、登村、密县三县交界处的瓦巩川和墓坡村（现卧龙村）一代，经常遭遇一股以马姓为首的一股悍匪的抢劫。民国十七年（公元1928年），自己的爷爷和两个村里的几名乡坤集资，在石佛寺的基础上修建山寨，寨墙随山势有高有低，高处有七米多，低处也有两米左右，寨子座北向南，设有南北两个寨门，两个寨门相距五十多米，各有一条陡峭的小路通向山下，如遇匪患，在里边将寨门拴上，寨墙上备有猎枪和散石块御匪。就当年土匪的武器，根本靠近不了寨子。寨内用石头卷有上下三十八孔窑洞孔，供村民躲避土匪临时居住时，还在寨内凿有两个一米多宽，三米多长，两米多深的蓄水池，集蓄雨水。抗日战争期间，司令部驻扎在瓦翁川村的嵩山义勇军的，曾在人和寨里办过兵工厂，他的父亲和村里的年轻人，在里边干过装填炸药和搬运工作，他小的时候在山上放羊，曾在里也拾到过弹壳。民国十八年本《巩县志》卷三记裁：八十五里瓦翁，建有人和寨（民国十七年建）。
由于好友提前和寺院打过招呼，受到寺院义工的热情接待。五点多便开始吃晚上斋饭：银耳、黄豆、绿豆、玉米糁熬的粥；凉拌苦瓜、凉拌萝卜片、炒青菜豆腐、炒西葫芦；烙的油饼软而绵，甚是好吃。做饭的义工大姐，干净利落，待人和善，她真诚的笑容和寺院容为一体，深深地感受到了佛意的存在……
饭后由义工姚女士的引荐，与年轻的僧人智照进行会面，原准备是要拜听智照大师讲解佛经，但得知智照有晚课，只好简单交谈后，带着许多的遗憾告辞。
从智照大师的禅房岀来后，被夜幕中那峰峦叠嶂，似驼峰，似山神，似巨人，黛玉般连绵群山所震憾震；似数亿粒水晶撒在广艮黛色的天幕上的繁星和山洼里村灯互相交容；寺院下林木中偶尔的鸟叫和虫鸣，还有闪烁着黄绿色萤光，时不时飞过头顶的萤火虫，如饮了几杯佳釀醇醪，飘飘悠悠，如临仙界，由不得心醉……
漫步在石窑顶上，俯瞰山镶嵌远处山洼里的村庄，及连接它们的盘山公路上无数盏路灯，犹如一条巨龙，由山下盘绕着向远方腾飞而起……
下榻的佛窑中，除了床和几件家具，可全是石头：石墙、石壁、石窗、石地板、石门坎。床上的被子、床单、褥子、枕
头都是一个色调——深灰色，干净整洁。由于寺院里的寺规，夫妇不得同居一禅房，我和老婆分别下榻中间相隔三个的佛窑中。
独卧佛床，虽然没有空调，但凉爽的很，享受着十八九度的清凉，却难以入眠，静静躺着……
一生中第一次在寺院里过夜，特别是座落于山峰顶端，完全由石头垒砌而成的石佛寺里，与僧人和几位谦诚的信佛者，还有那几尊高大雄伟，身着华丽服饰的佛像近距离相伴度夜，内心深处有种莫名的神秘和肃恭……
慢慢的，登封市一好友李宏义的一段人生经历，进入思绪之中：好友受父母的影响而窦信佛学，经常穿梭于洛阳、登封一带的寺院里，听经、诵经、参与佛事。上世纪七十年代末，他的村子里购买了一部载货汽车，那是叫卡车。有一个名叫王德武，他是一个既懂机器，又会修理，驾驶技术甚是精湛的驾史员，需要招一个学徒。在那个时代，汽车司机，那可是高大尚的职业，是众多年轻人梦寐以求的美差。一般人是可望不可及的。而好友李宏义被村里选中，那与他的家庭背景也是分不开的。可当他上班的第一天，就遭到了他的师傅——原汽车驾驶员王德武的白眼。在接下来的几年时间里，好友李宏义受尽了师傅王德武的刁难和折磨：无论冬夏，他都会被他的师傅王德武赶到车箱上边去的。特别是冬天，由于是柴油车，李宏义一大早就要烧一桶开水，加入水箱，用摇把将车发动着，开始擦洗汽车里外，一切都弄好后，他师傅王德武才会进入驾驶室的。在行驶途中，只要遇到认识的人，那怕是稍微熟脸的，师傅王德武都会将好友赶到车箱上，让别人坐进驾驶室副驾驶座上。任凭寒风凛冽刺骨，好友在车箱上，也只能忍着……忍着……久而久之，村中百姓看不过去了，便议论纷纷，在村中有身份者，就公开指责，并向村支书反映。虽然村支书和好心人进行劝解，他的师傅王德武仍然是我行我素……
几年后，好友李宏义终于学会驾驶汽车，考取了驾驶证，并开上了自家购买的汽车……
好友李宏义的师傅王德武患病期间，在外地驾车搞运输的好友闻讯，专程赶回村里，前去探望师傅。在师傅病床前端水，端饭，喂药……左邻右舍对此甚为不解：宏义啊，宏义，王德武那样对你，你非但不记仇，反而不断探望和侍候他，为啥？宏义总是微微一笑：谁教他是我师傅呢。我得知好友这段经历后，对他探望侍候病床上那个让他吃尽了苦头，受尽了折磨的师傅王德武之善行，多年来一直是不能理解的……
静静躺在佛床上的我，终于悟出好友李宏义对待曾经给自己太多太多痛苦师傅的善举，也悟出了好友李宏义力荐我在石佛寺住上一夜之意：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
老婆患喉疾一个多月，时不时又痛又痒，虽然服药治疗，效果甚是不理想的，在石家佛寺住了一夜竟然痊愈了。
牧竹
二零二四年初孟秋于牧竹斋