焚香经典，炉瓶三事

中华文化有着五千年以上的历史，而中华香事文化亦有数千年的历史。在香事文化中香炉具是最具代表性的器物，而自明清以来炉瓶三事成为了中华香具最主要的代名词。

炉瓶三事主要为香炉、香盒、香筯瓶（瓶内置香匙筯），这三件香事器具构成了中华香事具的特色及主体，自唐宋发端以来已有千余年的历史。香炉具由简而繁，不断完善，形成了丰富多彩的样式。由此而产生的香事器具规范不仅为中国文人香事所尊崇，而且传播到东亚各国并流传至今成为各国的传统文化技艺。

（古画中的炉瓶三事）

自明代后期以来随着线香的不断发展，历经千年之香炉、香盒、香瓶、香匙、香筯等传统香事，在清代后期渐渐淡漠在历史的变迁中。虽然在百多年前的晚清宫廷画中惊喜的看到慈禧太后还在使用“炉瓶三事”焚香，但毕竟昙花一现。当代的人们已经习惯于简单快速的点燃线香插在香插或炉盘内，几秒就完成了焚香的过程。宋词中“银叶初温火缓，金猊静袅烟微。此时清赏只心知。”之香事风雅难再矣。而自明代以来做为文房雅室的清供“炉瓶三事”，在当代文人书斋中亦大都仅剩下香炉哉。

《红楼梦》第五三回:"这里贾母花厅上摆了十来席酒，每席傍边设一几，几上设炉瓶三事，焚着御赐百合宫香。"

炉瓶三事

在众多明清金属工艺品中，恐怕没有比铜炉更具有吸引力的了。这些造型精巧的焚香器具不仅各式各样，而且还各有用途，且具不同文化内涵。诸如"炉瓶三事"，许多人就不甚了解，实际它是旧时北京通行之语，"炉瓶三事"即指香炉、箸瓶及香盒三种器具，是焚香的必备之物。焚香时，中间放置香炉，香炉两边各置箸瓶、香盒。香炉为焚香之器，所焚之香，并不是今天这样的成束的线香，而是香面或香条。故焚烧时必须要用铜箸与铜铲，箸瓶就是用来盛放箸铲的，香盒即是用作贮藏香面或香条的。如果是焚线香，则不需要箸瓶、香盒这两种器物了。但是好香多不制成线香，故箸瓶、香盒必定成为焚香所不可缺少的两件器物。

许多文物离开了原本的使用状态，便失去了应有的组合。特别是文博单位对绝大多数的流散文物按材质、年代、器型等分类管理，使原本成组套的完整炉瓶三事，被分散保存展示。这也造成了除两岸故宫博物院之外，许多博物馆的展览中仅有香炉，成组套的除了同样材质的以外，不同材质的炉瓶三事很少见到。

非物质文化遗产的保护与传承，最佳的状态是保存在人们的生活中。近年来随着传统文化的复兴，传统香文化也得到社会各界的重视，越来越多的人们参与到传统香事中。